【提要】宗族与血缘并非等同概念，一般情况下，同一宗族成员之间具有血缘关系的可能性较大，但绝不是绝对的。宗族的本质是一种族群认同，就像加入某个协会一样，认同协会的章程，条件上说得过去，就可以成为这个协会的会员，跟什么地方、什么民族没有什么关联——宗族与协会相比，稍微特殊一点，无非要求认同具有血缘关系，是不是真有血缘关系那是另外一回事。相当多的族谱，也没有回避这一点。

赵薇

“500年前是一家”，中国人一般这么说，也这么认为。这种观点的前提就是“血缘学”，认为同姓之间存在血缘关系。

事实真的如此么? “血缘学”有一定的道理，但是“政治学”被严重忽视了。我们不妨以《百家姓》为例，分析一下其中的奥秘。

中国人口数据，现代技术有十分精确的统计。人口总量占据前五位的，是王、李、张、刘、陈，这五大姓氏总人数高达4.332亿，与传统的“张王李赵遍地刘”的说法，基本上是符合。

姓氏顺序的排列，撰写《百家姓》时不可能不考虑。与事实判别太大的东西，读者一般是不认同。古代没有精确的姓氏人口统计，全国总人口也不是太准确。拿人口统计资料与《百家姓》相比较，出入固然有，也不能算天差地别。

钱芳

《百家姓》中，王姓排名第8，李姓排名第4，张姓排名第24，第四名的陈姓排名第10。《百家姓》如果列100个姓氏，王、李、张、陈四家都能入选。但是，刘姓这样的人口大姓，居然不在想象的“百家姓”。不信，你在“百家姓”中找找看。《百家姓》的“100强”绝对没有刘姓。

如果将“百家姓”再放大一位，刘姓在哪?仍然没有。

好在《百家姓》原收录了姓氏411个，后增至568个。将这部《百家姓》翻掉一大半，终于打到刘姓了——刘姓在《百家姓》中的排名，居然是第252位！

《百家姓》的作者，没有明确的史料记载，只能根据文献的记载，推定为成文北宋初年。其作者，很可能是钱塘（今杭州）人。所编《百家姓》有较高文字水平，故而成为历史上的蒙学读物，并流传至今。

孙俪

《百家姓》中，排名靠前的，作者凭什么?跟时代有关。

北宋初年，《百家姓》为何要将“赵钱孙李”放入首句，将刘姓置于可以忽略不计的位置呢?说法很多，核心的一点——“讲政治”！

楚汉传奇

赵姓，国姓，宋朝开国皇帝赵匡胤。赵匡胤的姓不排第一，要么《百家姓》成禁书，要么作者不想活了。

钱姓，也是“国姓”，吴越国王钱缪。

孙姓，吴越国王钱缪妻族姓氏。

李姓，同样是“国姓”，南唐后主李煜。

《百家姓》中的“赵钱孙李”，无一不与皇族有关。但是，皇族也是有路线之分的。

北宋，赵氏天下。吴越国王钱缪、南唐后主李煜，皆归顺赵氏，奉宋为正朔，“讲政治”的典型。

李小璐

刘姓在宋代不算大姓么?当然不是。在宋代影响力不够?也不是。有一出戏叫《狸猫换太子》，流传最为广泛，故事的重要角色，便是刘氏刘娥，并且是一个狠角色。

刘娥（968—1033），宋真宗赵恒皇后。中国历史上，厉害的皇后找不到几个。宋代以前，无非是汉之吕后，唐之武后。宋代之后，无非出了个慈禧太后。以皇后论之，《百家姓》的首句当是“吕武那刘”，因为叶赫那拉氏改姓后，大都改姓那、南、叶、白等姓，“那”相对于“赫那拉氏”似乎更接近一点。

狸猫换太子

刘皇后刘娥，除被民间歪曲外，实际上是历史上很正面的杰出皇后。“有吕武之才，无吕武之恶”，是后世对刘娥最中肯的评价。

既然如此，刘氏为何仍被排到第252名呢?唯一的解释，就是“讲政治”。

刘诗诗

对北宋而言，排在第一位的“政敌”，非刘氏莫属。

宋太祖赵匡胤的江山，来自后周世宗柴荣。柴荣早逝，后周“禅让”天下于赵匡胤。这是一种沿续关系，事实上后周没有一统天下，多数江山还是赵匡胤打出来的。在赵匡胤统一天下的进程中，总体上比较顺利：吴越国王钱缪，发现自己的实力与赵匡胤不在一个层次上，识事务者为俊杰，主动交出了自己的地盘，对北宋政权而言，是一个值得表扬的先进典型。南唐后主李煜，跟吴越国王钱缪差不多，也是值得表扬的。所以，如果打压钱、李二氏，只有坏处，没有好处。

清《百家姓》

刘氏，则完全相反。五胡乱中华，匈奴人刘渊，建立了“汉”（前赵），其实跟刘邦的“汉”一点关系都没有，虽然都称刘姓，实则连一个民族都不是。最可气的是“北汉”，背景是契丹（辽国），国姓耶律。契丹像是消失了，国姓耶律像是跟着不见了。到哪去了呢?改了，耶律姓所改的汉姓，即是刘姓。

戏说中的赵匡胤

宋太祖赵匡胤最不能容忍的，就是这个“北汉”。吴越国投降了，南唐投降了，北汉却继续跟北宋干。宋太祖赵匡胤一生三征北汉，北宋没干赢，北汉依然在作对。直到太平兴国四年（979），宋太祖都死了，宋太宗才将北汉拿下，你说可气不可气?

刘姓在北宋遭打压，这应该是排名靠后的主要原因。至于文人编《百家姓》，讲政治必须是第一条。编家谱的人应该发现，不同时代，家谱中的观点都是与当时的朝廷保持高度一致的，这是政治要求。编家谱的业务要求，反而不是太重要。人们常说“同姓一家人”，那是不好说的，甚至是不是一个民族都不一定。宗族本是一种族群认同，就像加入某个协会一样，你认同协会的章程，条件上说得过去，就可以成为这个协会的会员，跟什么地方、什么民族没有什么关联——宗族特殊一点，无非要求认同具有血缘关系，是不是真有那是另外一回事。元朝宗室部分退蒙古，但大多数蒙古人就地改为汉姓，其中即有刘姓。不过，这与宋太祖对刘姓的态度攀不上关系。

“同姓一家人”，信还是不信，只有自己作主。

刘宇演南唐后主李煜